鄉(xiāng)村是一個(gè)尚未完全開發(fā)的寶藏地，蘊(yùn)含了豐富的生態(tài)、農(nóng)業(yè)、文化、康養(yǎng)等資源。如今，鄉(xiāng)村振興已經(jīng)開展了多年，但是很多地方都還將重點(diǎn)放在基礎(chǔ)建設(shè)層面，不少鄉(xiāng)村投入了大量的資金，為鄉(xiāng)村發(fā)展打下了基礎(chǔ)，讓鄉(xiāng)村有了“顏值”。可是后續(xù)的經(jīng)營(yíng)呢？沒(méi)有經(jīng)營(yíng)就沒(méi)有收益，無(wú)法充分發(fā)揮鄉(xiāng)村價(jià)值，產(chǎn)出經(jīng)濟(jì)、生態(tài)和社會(huì)效益。所以，我們需要在鄉(xiāng)村發(fā)展前期，就想清楚如何來(lái)經(jīng)營(yíng)鄉(xiāng)村。

村莊是鄉(xiāng)村振興的微觀主體，鄉(xiāng)村的全面振興最終要落實(shí)到一個(gè)個(gè)村莊的振興。鄉(xiāng)村的振興，要靠建設(shè)，更要靠經(jīng)營(yíng)。建設(shè)和經(jīng)營(yíng)是支撐鄉(xiāng)村振興的兩個(gè)輪子，密不可分。我們要像抓村莊建設(shè)一樣抓村莊經(jīng)營(yíng)，做到一體謀劃、一體部署、一體推進(jìn)，深刻領(lǐng)悟“經(jīng)營(yíng)村莊”的奧秘所在。

所謂鄉(xiāng)村振興的經(jīng)營(yíng)之道，是要全面貫徹“五個(gè)振興”要求，把“鄉(xiāng)村振興”作為一個(gè)大項(xiàng)目，把鄉(xiāng)村當(dāng)企業(yè)，按照工業(yè)理念辦農(nóng)業(yè)，進(jìn)行系統(tǒng)策劃、謀劃、規(guī)劃、計(jì)劃，研究“鄉(xiāng)村振興”的產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)品、市場(chǎng)、營(yíng)銷、收益，要讓農(nóng)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化、市場(chǎng)化，農(nóng)村美景化、藝術(shù)化，農(nóng)民股民化、職業(yè)化，從而使鄉(xiāng)鎮(zhèn)村落更美，農(nóng)民收入更高。經(jīng)營(yíng)的核心是資源變資本，讓資本充分流通，在流通中實(shí)現(xiàn)增殖

經(jīng)營(yíng)村莊的戰(zhàn)略與路徑

為什么要經(jīng)營(yíng)村莊？

一是因?yàn)榇迩f具有巨大的資源和價(jià)值，如果不去經(jīng)營(yíng)或不善于經(jīng)營(yíng)，這些資源和價(jià)值不會(huì)自動(dòng)變成財(cái)富或者已有的價(jià)值也會(huì)喪失。村莊的價(jià)值是多元的、多重的、客觀的，只不過(guò)不同時(shí)期村莊價(jià)值的顯現(xiàn)不同。在過(guò)去很長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi)，我們的村莊只是農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)、農(nóng)民居住和生活價(jià)值。隨著時(shí)代的發(fā)展，越來(lái)越是生態(tài)價(jià)值、景觀價(jià)值、文化價(jià)值、社會(huì)價(jià)值、康養(yǎng)價(jià)值、民宿價(jià)值等多元價(jià)值。如果只站在農(nóng)村內(nèi)部或者城鄉(xiāng)分割的角度看待村莊價(jià)值，可能僅是農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)和農(nóng)民居住和生活價(jià)值，但如果站在城鄉(xiāng)開放、城鄉(xiāng)融合的角度看待村莊，其價(jià)值不可估量。村莊巨大的價(jià)值不會(huì)主動(dòng)顯露出來(lái)，不會(huì)自然的變成財(cái)富，必須要搞好經(jīng)營(yíng)、巧妙經(jīng)營(yíng)、善于經(jīng)營(yíng)，才能使?jié)撛诘膬r(jià)值顯化，通過(guò)滿足消費(fèi)者的需要，變?yōu)椴粩酀L滾而來(lái)的財(cái)富。

二是有的村莊發(fā)展已經(jīng)到了這一“經(jīng)營(yíng)”階段。近年來(lái)政府對(duì)村莊尤其是貧困村莊投入了大量的人財(cái)物和經(jīng)營(yíng)性、公共性基礎(chǔ)設(shè)施，如果只建設(shè)、不經(jīng)營(yíng)，只投入、不收益，就會(huì)導(dǎo)致巨大浪費(fèi)，村莊已有的建設(shè)和發(fā)展成果也難以鞏固。有的地方美麗鄉(xiāng)村建設(shè)已經(jīng)進(jìn)展到一定程度，就要考慮如何讓每一個(gè)家庭、每一位村民都享受到美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的成果，如何實(shí)現(xiàn)村莊的健康、可持續(xù)發(fā)展等問(wèn)題。

三是村莊建設(shè)主要依靠財(cái)政投入、村莊建設(shè)的同質(zhì)化、缺乏造血功能、缺乏產(chǎn)業(yè)植入和專業(yè)化運(yùn)營(yíng)等問(wèn)題。要解決這些問(wèn)題，需要靠村莊經(jīng)營(yíng)的作用。

經(jīng)營(yíng)村莊，就是以“村”為基本單元，以鄉(xiāng)村發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、農(nóng)民物質(zhì)文化生活水平的提高為目標(biāo)，以整合資源要素為核心，運(yùn)用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)手段對(duì)構(gòu)成村莊空間和村莊功能載體的自然生成資本（土地、山水、森林、河流、草原等）與人力作用資本（如基礎(chǔ)設(shè)施和公共設(shè)施）及相關(guān)延利資本（如村莊道路、橋梁、人名地名冠名權(quán)、廣告設(shè)置使用權(quán)）等進(jìn)行重組營(yíng)運(yùn)，最大限度地盤活存量，對(duì)村莊資產(chǎn)進(jìn)行集聚、重組和營(yíng)運(yùn)，以實(shí)現(xiàn)村莊資源配置容量和效益的最大化、最優(yōu)化。

1.經(jīng)營(yíng)村莊的目標(biāo)是什么？就是把村莊沉睡的資源喚醒，就是賺錢，提升百姓的收入，提升經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益、政治效益。當(dāng)然不要為了只賺錢，就損害村莊的生態(tài)、損害村莊的文化、損害村莊的歷史，損害村莊的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，破壞村莊的耕地。

2.經(jīng)營(yíng)村莊的對(duì)象是什么？經(jīng)營(yíng)土地、經(jīng)營(yíng)資源、經(jīng)營(yíng)生態(tài)、經(jīng)營(yíng)資產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)文化、經(jīng)營(yíng)山水、經(jīng)營(yíng)空間等，也就是村莊一切有價(jià)值的有形和無(wú)形的資產(chǎn)，都可以拿來(lái)經(jīng)營(yíng)，通過(guò)有效的經(jīng)營(yíng)，使村莊已有的資源資產(chǎn)增值，沒(méi)有的資源資產(chǎn)“無(wú)中生有”的產(chǎn)生。如村民的住房可以改造成民宿；農(nóng)用地可以改造成大地景觀、大地公園；集體建設(shè)用地可以用來(lái)建設(shè)農(nóng)商文旅融合新形態(tài)等。

3.經(jīng)營(yíng)村莊由誰(shuí)來(lái)干？單家獨(dú)戶的農(nóng)民來(lái)經(jīng)營(yíng)村莊是不行的，必然是各行其是，低端重復(fù)，無(wú)序競(jìng)爭(zhēng)。要認(rèn)識(shí)到，“1+1>2”的聚合效應(yīng)在村莊經(jīng)營(yíng)上最能體現(xiàn)、必須體現(xiàn)，要組織起來(lái)由村集體來(lái)干。但現(xiàn)實(shí)的狀況是，許多村集體經(jīng)濟(jì)組織都還沒(méi)有，許多基層黨組織書記的素質(zhì)和能力有限，并且村基層黨組織還是政治組織，村黨支部書記首先要完成的是政治任務(wù)。必須抓緊建立健全村集體經(jīng)濟(jì)組織，賦予村集體經(jīng)濟(jì)組織特別法人地位，選好用好村集體經(jīng)濟(jì)組織帶頭人。即使有健全的村集體經(jīng)濟(jì)組織，但靠村集體的力量來(lái)搞好村莊的高質(zhì)量經(jīng)營(yíng)也是很難的。要引進(jìn)專業(yè)化經(jīng)營(yíng)者、經(jīng)營(yíng)團(tuán)隊(duì)來(lái)開發(fā)村莊、經(jīng)營(yíng)村莊，并給予股份、給予激勵(lì)，才有可能高水平、高效益。通過(guò)面向社會(huì)招引運(yùn)營(yíng)商，將村落資源與專業(yè)的運(yùn)營(yíng)團(tuán)隊(duì)開展合作，讓專業(yè)的人來(lái)經(jīng)營(yíng)村莊，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村與市場(chǎng)的結(jié)合，將村莊的資源優(yōu)勢(shì)、生態(tài)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)、發(fā)展優(yōu)勢(shì)，讓美麗村莊化身美麗經(jīng)濟(jì)。

構(gòu)建“集體經(jīng)濟(jì)組織+駐村經(jīng)濟(jì)專員”“農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)+合伙人”運(yùn)營(yíng)機(jī)制。

大雨村由原來(lái)的貧困村變成富裕村、集體經(jīng)濟(jì)強(qiáng)村，2020年村集體經(jīng)濟(jì)組織創(chuàng)收100萬(wàn)元。

崇州市針對(duì)村（社區(qū)）缺乏專業(yè)化運(yùn)營(yíng)人才，產(chǎn)業(yè)規(guī)劃層次不高、項(xiàng)目策劃和運(yùn)營(yíng)能力弱等問(wèn)題，構(gòu)建“駐村經(jīng)濟(jì)專員+集體經(jīng)濟(jì)組織”機(jī)制，推動(dòng)集體經(jīng)濟(jì)專業(yè)化運(yùn)營(yíng)。這就是：功能區(qū)黨工委管委會(huì)向村集體經(jīng)濟(jì)組織派駐村經(jīng)濟(jì)專員，任任集體經(jīng)濟(jì)組織獨(dú)立董事，其職能是：梳理資源情況、編制村莊規(guī)劃、策劃產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目、組織招商引資、產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目運(yùn)營(yíng)、指導(dǎo)鄉(xiāng)村建設(shè)等。對(duì)于經(jīng)濟(jì)專員的選拔和管理，有一系列機(jī)制，如：選拔制度、激勵(lì)制度、約談制度、續(xù)聘制度、退出制度。針對(duì)農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)薄弱、管理制度不夠健全、利益聯(lián)結(jié)不夠緊密等問(wèn)題，大雨村構(gòu)建“農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)+合伙人“運(yùn)營(yíng)機(jī)制”，健全多方共贏聯(lián)農(nóng)帶農(nóng)方式。

4.經(jīng)營(yíng)村莊的路徑在哪里？核心就是要資源變資產(chǎn)、資產(chǎn)變收入、資產(chǎn)變財(cái)富。資源變資產(chǎn)主要是要對(duì)資源進(jìn)行評(píng)估。資產(chǎn)變收入、變財(cái)富要經(jīng)過(guò)一系列的轉(zhuǎn)化才能實(shí)現(xiàn)。這就需要各個(gè)村莊根據(jù)自身資源稟賦、區(qū)位條件、歷史文化特點(diǎn)等，找到符合自身實(shí)際的路子。從村莊形態(tài)的角度選擇路徑，有的可以走生態(tài)康養(yǎng)的路徑，有的可以走特色產(chǎn)業(yè)的路徑，有的可以農(nóng)旅融合的路徑，有的可以走農(nóng)商融合路子；有的可以走民宿風(fēng)情的路徑等等；從主體類型的角度選擇路徑，有的可以采取以村集體、合作社為主的路徑，有的可以采取村集體與社會(huì)資本聯(lián)合經(jīng)營(yíng)路徑，有的可以采取以社會(huì)資本為主的經(jīng)營(yíng)路徑。我們認(rèn)為，總的看來(lái)，經(jīng)營(yíng)村莊的路徑可能是“村集體+社會(huì)資本+公司+專業(yè)合作社+農(nóng)戶”是方向。

村莊實(shí)現(xiàn)五大轉(zhuǎn)變：由田園村莊變公園村莊；由種養(yǎng)村莊變農(nóng)商文旅村莊；由農(nóng)房村莊變客房村莊；由封閉村莊變開放村莊；由普通村莊變品牌村莊。

5.經(jīng)營(yíng)村莊的手段是什么？經(jīng)營(yíng)村莊根本是要靠市場(chǎng)化手段，這樣才經(jīng)得住市場(chǎng)的檢驗(yàn)。在現(xiàn)實(shí)中我們看到，有些由政府大量整合項(xiàng)目集中投入、人為樹立的村莊，表面看起來(lái)把村莊打造得很壯觀、很漂亮，但沒(méi)有持續(xù)的生命力，如果沒(méi)有政府后續(xù)持續(xù)的投入和補(bǔ)助，即使是建立的設(shè)施設(shè)備維護(hù)都很難。政府對(duì)村莊經(jīng)營(yíng)要引導(dǎo)，但不要包辦。

在市場(chǎng)化運(yùn)營(yíng)模式中，政府、運(yùn)營(yíng)商、投資商、村集體、村民、專家等各就各位，找到自身的“角色定位”。

政府部門是“跑龍?zhí)住保淖冞^(guò)去從規(guī)劃設(shè)計(jì)、項(xiàng)目施工、村莊整潔等“大包大攬”的做法，改為承擔(dān)引導(dǎo)和規(guī)范職能。

鄉(xiāng)村運(yùn)營(yíng)商是主角，承擔(dān)參與村莊發(fā)展規(guī)劃、項(xiàng)目投資、招商投資、產(chǎn)品開發(fā)、旅游營(yíng)銷、日常運(yùn)營(yíng)、綜合管理等職能，并扮演“第二村委會(huì)”角色，參與村莊發(fā)展議事會(huì)議。

投資商是配角，按照村莊發(fā)展主題和風(fēng)格開展項(xiàng)目投資，只對(duì)自己投資的項(xiàng)目負(fù)責(zé)。

村委會(huì)是股東，代表村集體與運(yùn)營(yíng)商簽訂合同，以集體資產(chǎn)入股。村委會(huì)在運(yùn)營(yíng)工作業(yè)務(wù)上不干涉不參與經(jīng)營(yíng)管理，主要協(xié)助并保障運(yùn)營(yíng)商在村落順利開展運(yùn)營(yíng)工作。

村民是主人，作為農(nóng)民可出售農(nóng)產(chǎn)品獲益，作為投資者可投身鄉(xiāng)村民宿等獲益，作為勞動(dòng)者可在家門口就業(yè)。

專家是師爺，定期對(duì)運(yùn)營(yíng)商進(jìn)行指導(dǎo)和交流，為運(yùn)營(yíng)商提出對(duì)策建議。

6.經(jīng)營(yíng)村莊的動(dòng)力在哪里？就在于村集體的動(dòng)力、村民的動(dòng)力、社會(huì)資本的動(dòng)力。如何形成動(dòng)力呢？就是把各方的利益通過(guò)股份制、股份合作制捆綁在一起；就是各方都要投資，都要入股，有的以土地入股，有的以資源入股，有的以資金入股，有的以資產(chǎn)入股。通過(guò)股份就把各方的利益聯(lián)結(jié)起來(lái)，兼顧村集體、農(nóng)民、外來(lái)資本和經(jīng)營(yíng)者的利益。

經(jīng)營(yíng)村莊的原則與效應(yīng)

一是堅(jiān)持原則：1.黨建引領(lǐng)振興原則、2.城鄉(xiāng)融合發(fā)展原則、3.土地屬性不變?cè)瓌t（耕地紅線）、4.農(nóng)民長(zhǎng)期增收原則、5.市場(chǎng)導(dǎo)引產(chǎn)業(yè)原則（供給測(cè)結(jié)構(gòu)性改革、提供好產(chǎn)品）、6.生態(tài)穩(wěn)定優(yōu)化原則、7.進(jìn)出強(qiáng)度遞增原則（單位面積投入產(chǎn)出遞增）、8.因地制宜突出特色原則。

二是推進(jìn)幾大轉(zhuǎn)變：1.廢地變寶地（荒山變金山）、2.封閉變開放，3.資源變資本、4.村莊變景區(qū)、5.農(nóng)房變客房、6.人力變?nèi)瞬拧?.手機(jī)變農(nóng)具、8.農(nóng)民變股民。（核心是資源變資產(chǎn)、資產(chǎn)變資本，資本在流動(dòng)中增殖）。

對(duì)于村莊而言，實(shí)現(xiàn)五大轉(zhuǎn)變：由田園村莊變公園村莊；由種養(yǎng)村莊變農(nóng)商文旅村莊；由農(nóng)房村莊變客房村莊；由封閉村莊變開放村莊；由普通村莊變品牌村莊；

三是觸發(fā)產(chǎn)生效應(yīng)：1.裂變?cè)鲋承?yīng)（產(chǎn)業(yè)）、2.磁場(chǎng)吸引效應(yīng)（資本）、3.燈塔導(dǎo)向效應(yīng)（人才）、4.名星爆發(fā)效應(yīng)（媒體放大、李子柒等）、5.都市牽動(dòng)效應(yīng)（靠成都）、6.能人帶動(dòng)效應(yīng)（鄉(xiāng)土人才）、7.文化塑造效應(yīng)（農(nóng)耕、傳統(tǒng)），8.迭代修復(fù)效應(yīng)（把結(jié)果作為原因輸入，不斷循環(huán)校正，形成正反饋）。

高維看村莊：唯一性和獨(dú)特性

每一個(gè)村莊都是中國(guó)第一村和世界唯一村。

隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的逐漸深入，我們認(rèn)識(shí)到應(yīng)該有這樣的轉(zhuǎn)變：從重點(diǎn)抓一個(gè)縣、一個(gè)鎮(zhèn)到更加重視一個(gè)基層的村莊；從重點(diǎn)抓投入，抓基礎(chǔ)建設(shè)，抓風(fēng)貌整治，到更加重視抓管理，抓運(yùn)營(yíng)，抓市場(chǎng)機(jī)制的培植構(gòu)建。我們鎮(zhèn)村的基層干部，每一個(gè)村的村民，如何認(rèn)識(shí)生于斯長(zhǎng)于斯的鄉(xiāng)村？我們應(yīng)該有怎樣的視角，有怎樣的文化自信，有怎樣的責(zé)任擔(dān)當(dāng)？我們要有高維度、多視角的科學(xué)的資源觀、市場(chǎng)觀和社會(huì)觀，去創(chuàng)造性地認(rèn)識(shí)你所在的鄉(xiāng)村是“中國(guó)第一村”“世界唯一村”，去創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)你所在村莊的價(jià)值。

首先要有科學(xué)的資源觀

1.村莊的地脈風(fēng)水。每一個(gè)鄉(xiāng)村所處的經(jīng)度緯度是獨(dú)特的，每一個(gè)鄉(xiāng)村所擁有的地質(zhì)地貌，以及所形成的山、河、湖、林、田是獨(dú)特的，其風(fēng)雨雷電，云霞霜霧的變化是獨(dú)特的，這種獨(dú)特性體現(xiàn)在地質(zhì)學(xué)、土壤學(xué)、天文學(xué)、風(fēng)水學(xué)、美學(xué)、人類學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等不同維度的獨(dú)特性，這種不同維度的獨(dú)特性，讓我們每一個(gè)村莊都擁有了成為“中國(guó)第一村莊”“世界唯一村莊”的自然稟賦，因此，深入認(rèn)知村莊，創(chuàng)新性的眼睛發(fā)現(xiàn)村莊，不對(duì)我們腳下的村莊熟視無(wú)睹，不因?yàn)槲覀冮L(zhǎng)于斯生于斯，反而對(duì)其失去了發(fā)現(xiàn)的熱情，創(chuàng)新的動(dòng)力，反而妄自菲薄，羨慕他人的村莊美景，丟掉了自己的特色，自己的個(gè)性，自己的優(yōu)勢(shì)。在大自然中沒(méi)有兩片相同的綠葉，更沒(méi)有兩個(gè)相同的村莊。村莊的唯一性的認(rèn)知、保護(hù)、守望、轉(zhuǎn)化，是打造第一村莊的前提條件。

2.村莊的文脈風(fēng)情。在每一個(gè)村莊世世代代繁衍生活生產(chǎn)的人們形成了自己的文化機(jī)理，村莊獨(dú)特的文化血脈流淌在一代一代鄉(xiāng)民精神的血管里，村莊文脈包括日常生活習(xí)俗，勞動(dòng)生產(chǎn)習(xí)俗，四季節(jié)慶活動(dòng)、房屋建筑結(jié)構(gòu)建筑風(fēng)格，工匠手藝非遺傳承，地方歌謠、方言，舞蹈等等，一個(gè)村莊有一個(gè)村莊的風(fēng)情，構(gòu)成一個(gè)地莊姹紫嫣紅的文化色彩譜系。

3.村莊的財(cái)脈風(fēng)物。每一個(gè)村莊，貧瘠也好，富饒也好，南方也好，北方也好，山區(qū)也好，丘陵也好，河畔也好，海濱也好，草原也好，戈壁也好，都有適合他種植、養(yǎng)殖的農(nóng)作物，有適合它生長(zhǎng)的物產(chǎn)。地理的多樣性形成了生物的多樣性，生物的多樣性形成了物產(chǎn)的多樣性。一方水土養(yǎng)一方人，一方水土也養(yǎng)一方物產(chǎn)，這便是地理產(chǎn)品，地標(biāo)產(chǎn)品，地道產(chǎn)品。一個(gè)村莊要根據(jù)其物候培植形成出屬于自己的最奇最優(yōu)的原生態(tài)物產(chǎn)。

其次是要有科學(xué)的市場(chǎng)觀

1.一村一品。作為一個(gè)基層的自然行政村，不能像一個(gè)縣或者一個(gè)市一樣的包羅萬(wàn)象，面面俱到，而要做到一村一品。關(guān)于一村一品的理念，我們提了很多年，但現(xiàn)實(shí)并不讓人滿意，相比日本、韓國(guó)，當(dāng)?shù)卦谝淮逡黄返慕ㄔO(shè)中，已經(jīng)形成了從種植、生產(chǎn)、加工、品牌、銷售的一條鏈服務(wù)，一村一品已經(jīng)成了長(zhǎng)效性的生產(chǎn)機(jī)制、文化機(jī)制、品牌機(jī)制、市場(chǎng)供應(yīng)鏈機(jī)制。日本村莊種植不斷更新，從而產(chǎn)生新的種植品種，如冰淇淋西瓜、迷你蘋果、紫色土豆等。各村新型種植模式最常見的為“移花接木”。每個(gè)村無(wú)論是品牌標(biāo)志、品牌口號(hào)還是形象代言，農(nóng)產(chǎn)品品牌的打造都為求獨(dú)具匠心。日本農(nóng)產(chǎn)品品牌的塑造一是做好原生農(nóng)產(chǎn)品的品牌塑造，二是強(qiáng)化加工農(nóng)產(chǎn)品的塑造。渠道上，村莊形成了農(nóng)超合作，農(nóng)旅融合，電商專賣，專店專賣店等穩(wěn)定渠道。近年來(lái)，日本，韓國(guó)村莊利用農(nóng)產(chǎn)品元素打造創(chuàng)新的文化產(chǎn)品。動(dòng)漫手游中大量童話果蔬形象，“果蔬連連看”、“植物大戰(zhàn)僵尸”、“水果部落”、美食果蔬夢(mèng)幻王國(guó)等。其一村一品的內(nèi)函與外延遠(yuǎn)不是農(nóng)業(yè)意義的一村一品。而我們的一村一品為何成效不明顯？我們眉毛胡子一把抓的全能全產(chǎn)業(yè)把村莊向鄉(xiāng)鎮(zhèn)“升格化”了，隨著行政黨委領(lǐng)導(dǎo)的改變，不同的行政指令變成了幾年一品或者一年一品，這就讓我們村莊失去了特色，失去了品牌，失去了在長(zhǎng)時(shí)間長(zhǎng)出來(lái)的具有年輪和獨(dú)特性的品質(zhì)及品牌。最后成了喪失自己市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的千村一品。

2.一村一景。不管是美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，或者是鄉(xiāng)村扶貧工作，或者是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，都有一個(gè)核心的主線，便是鄉(xiāng)村之美。鄉(xiāng)村美學(xué)是美麗中國(guó)建設(shè)中的重要部分，是人們高品質(zhì)生活的重要部分，是城鄉(xiāng)協(xié)同發(fā)展的重要部分。鄉(xiāng)村作為糧食原料供養(yǎng)場(chǎng)的同時(shí)，有肩負(fù)重自然景觀，生態(tài)休復(fù)功能。讓一個(gè)村住在風(fēng)景里，長(zhǎng)在風(fēng)景里，游在風(fēng)景里，按一幅畫，一個(gè)景規(guī)劃一個(gè)村，建設(shè)一個(gè)村，把田園建設(shè)成大地藝術(shù)，把村莊建設(shè)成大地景觀，讓生產(chǎn)生活生態(tài)統(tǒng)領(lǐng)在鄉(xiāng)村美學(xué)的大旗下，讓鄉(xiāng)村的糧食場(chǎng)、原料場(chǎng)、精神切、文化切、生活場(chǎng)有機(jī)融合，是中國(guó)鄉(xiāng)村振興的必由之路。因此我們要站到這樣的高度，尋找一村的個(gè)性、特色。務(wù)必拒絕千村一面，千人一面，拒絕千城一面的規(guī)劃師，用教科書的固定標(biāo)準(zhǔn)來(lái)繪制我們所在村莊的藍(lán)圖。小城學(xué)大城，北方學(xué)南方，國(guó)內(nèi)學(xué)國(guó)外，村莊學(xué)城市，這樣便會(huì)帶來(lái)一切村莊景觀的消失，這種現(xiàn)象還在上演。抄襲不是景，雷同不是景，復(fù)制不是景，景的本質(zhì)是藝術(shù)，藝術(shù)的本質(zhì)是獨(dú)創(chuàng)。郫都區(qū)近年在一村一景、一村一韻的探索實(shí)踐中，先后建起農(nóng)產(chǎn)品體驗(yàn)采摘園、民俗文化傳承館、特色民宿餐飲、咖啡屋等旅游項(xiàng)目，全力打造出了具有濃厚川西風(fēng)情、農(nóng)旅一體的鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)，基本實(shí)現(xiàn)了兩個(gè)比較優(yōu)勢(shì)：鄉(xiāng)村對(duì)城市的比較優(yōu)勢(shì)，鄉(xiāng)村對(duì)鄉(xiāng)村的比較優(yōu)勢(shì)。

3.一村一策。策是策略，是方法，是路徑，既有既關(guān)乎一個(gè)村的發(fā)展戰(zhàn)略，規(guī)劃藍(lán)圖，從十四五規(guī)劃，到10年20年的發(fā)展規(guī)劃，也關(guān)乎每項(xiàng)具體工作的營(yíng)運(yùn)機(jī)制，管理機(jī)制，管理辦法。每一個(gè)村面對(duì)的自然環(huán)境，市場(chǎng)環(huán)境、生產(chǎn)環(huán)境、城鄉(xiāng)比較環(huán)境是千差萬(wàn)別的，大一統(tǒng)的一個(gè)模式，要求每一個(gè)村莊機(jī)械效仿，將出現(xiàn)"淮南為橘，淮北為枳"的變異，環(huán)境變了，事物的性質(zhì)也要發(fā)生變化。最終事與愿違，得不償失。

“一村一策”要求基層黨委從本地經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、區(qū)位優(yōu)勢(shì)、資源條件等實(shí)際情況出發(fā)，因村制宜打造“一村一法子”“一村一路子”產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局。鎮(zhèn)村兩級(jí)黨組織積極研究謀劃，建立產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目庫(kù)，啟動(dòng)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)類，服務(wù)創(chuàng)收類，異地置業(yè)類，鄉(xiāng)村旅游類項(xiàng)目，盤活當(dāng)?shù)刭Y產(chǎn)，堅(jiān)持“多條腿走路”，實(shí)施綠色種植、農(nóng)業(yè)加工、田園旅游、農(nóng)家樂(lè)等多種項(xiàng)目，實(shí)現(xiàn)農(nóng)、工、旅多元化發(fā)展。在資金上，堅(jiān)持整合統(tǒng)籌，充分運(yùn)用新增資源收費(fèi)資金，最大限度整合利用各級(jí)財(cái)政扶持資金，鼓勵(lì)村級(jí)合作社、村民投資入股經(jīng)營(yíng)，保障產(chǎn)業(yè)發(fā)展資金充裕。加大新啟動(dòng)項(xiàng)目投入，積極推行“小快靈”發(fā)展方式，克服處在偏遠(yuǎn)地區(qū)旅游類加工類產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目難開展的問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)村級(jí)產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目“小步快跑”。做好典型示范，堅(jiān)持培養(yǎng)選樹“一村一策”產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目發(fā)展典型，培植一批特色鮮明、優(yōu)勢(shì)突出、有競(jìng)爭(zhēng)力的產(chǎn)業(yè)發(fā)展示范村，積極發(fā)揮示范村的典型帶動(dòng)和輻射作用，形成強(qiáng)村帶弱村，共同發(fā)展壯大的良好局面。

因此，我們要以管與不管的村莊治理哲學(xué)思想，研究每一個(gè)村莊切實(shí)可行的具體發(fā)展路徑，讓每一個(gè)自然的村找到適合自己的方法，形成萬(wàn)類霜天競(jìng)自由的繁榮態(tài)勢(shì)。

最后是要有科學(xué)的社會(huì)觀

1.村莊組織。基層村支部、基層村委會(huì)是基層村組織的主心骨，是基層的戰(zhàn)斗堡壘。近年來(lái)，戰(zhàn)旗村的發(fā)展，充分體現(xiàn)了基層村黨委村支部和管委會(huì)在各級(jí)黨委政府的領(lǐng)導(dǎo)下，積極作為，勇于擔(dān)當(dāng)，充分發(fā)揮基層戰(zhàn)斗堡壘作用的結(jié)果。不管是對(duì)村級(jí)土地資源的整合，人力資源的整活，基層社會(huì)風(fēng)尚，營(yíng)商環(huán)境的維護(hù)，或是產(chǎn)品市場(chǎng)開發(fā)，對(duì)外的招商引資，集體經(jīng)濟(jì)監(jiān)管，全民致富帶動(dòng)等等方面，都起到了關(guān)鍵性的基礎(chǔ)性的作用。沒(méi)有強(qiáng)大組織力，各基層黨組織和管委會(huì)是不可能建出一個(gè)美麗鄉(xiāng)村的，也沒(méi)有辦法，開發(fā)村莊自身的核心資源，突出村級(jí)的資源文化特色，形成國(guó)內(nèi)不可取代的第一村的比較優(yōu)勢(shì)。村級(jí)組織保障要在黨委的層面充分體現(xiàn)黨組織的核心作用，體現(xiàn)黨員干部的帶頭作用，示范作用；基層組織的組織力，要體現(xiàn)在管委會(huì)的層面，要用行政的手段，制度化的構(gòu)建管理矩陣管理模型、使管理制度化，規(guī)范比；基層組織力要體現(xiàn)在市場(chǎng)化的層面，要用企業(yè)合作、資金入股、資源入股的形式，構(gòu)建經(jīng)濟(jì)利益共同體；基層組織力要體現(xiàn)在文化道德的層面，要保持一個(gè)地方的和諧、開放，團(tuán)結(jié)向上的民風(fēng)民俗，讓一個(gè)地方的人民成為一道最美的風(fēng)景，形成近者悅遠(yuǎn)者來(lái)的熱情好客的鄉(xiāng)村人文環(huán)境。

2.村莊企業(yè)。企業(yè)是鄉(xiāng)村振興的主體，具有資源整合力、市場(chǎng)開拓力，民眾組織力的龍頭企業(yè)，平臺(tái)企業(yè)，是鄉(xiāng)村實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)化的經(jīng)濟(jì)支柱和產(chǎn)業(yè)保證。構(gòu)建龍頭企業(yè)、骨干企業(yè)帶領(lǐng)小微企業(yè)，帶領(lǐng)村民廣泛參與的企業(yè)集群，是一個(gè)村實(shí)現(xiàn)資源向資本轉(zhuǎn)化，實(shí)現(xiàn)小散弱差的自營(yíng)自主模式向品牌化、規(guī)模化提檔升級(jí)的必有之路，通過(guò)企業(yè)的紐帶，將城鄉(xiāng)的資本要素、技術(shù)要素、人力要素、文化要素流動(dòng)起來(lái)，形成最優(yōu)的城鄉(xiāng)市場(chǎng)要素配置。

3.村莊鄉(xiāng)賢。鄉(xiāng)賢是一個(gè)鄉(xiāng)里出生的，在精神、文化、科技、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域具有示范性的楷模。在中國(guó)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村中，鄉(xiāng)賢對(duì)當(dāng)?shù)匚幕逃徒?jīng)濟(jì)發(fā)展有著不可替代的作用。鄉(xiāng)賢在本土的血脈聯(lián)系更加具有可示范性，可帶動(dòng)性，更加能在文化教育經(jīng)濟(jì)方面，反哺故里，推動(dòng)鄉(xiāng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在鄉(xiāng)村治理，尤其是文化治理中，大理宣傳歷史鄉(xiāng)賢人物的精神事跡，努力做好新時(shí)代新鄉(xiāng)賢的回鄉(xiāng)落地能量轉(zhuǎn)化工作，讓過(guò)去與現(xiàn)在，鄉(xiāng)村與城市，精英與大眾，有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，形成一個(gè)穩(wěn)定持續(xù)的鄉(xiāng)村發(fā)展形態(tài)，讓普通群眾尤其是鄉(xiāng)村青少年能見賢思齊，提升自我，改造自我，從而推動(dòng)鄉(xiāng)里村莊的全面發(fā)展。

4.村莊群眾。鄉(xiāng)村村民是經(jīng)營(yíng)鄉(xiāng)村的主體。近年來(lái)戰(zhàn)旗村的發(fā)展，充分發(fā)揮了主體的作用，充分體現(xiàn)了村民主體的獲得感、幸福感。從房屋資產(chǎn)收益的增加，土地資產(chǎn)收益的增加，就業(yè)勞務(wù)收益的增加，股份收益的增加等等多方面提升了民眾的富裕度，從環(huán)境的美化，文化的營(yíng)造，公共產(chǎn)品的改善，提高了村民的幸福度。從各個(gè)渠道的再就業(yè)，教育培訓(xùn)，推動(dòng)了村民從身份性的農(nóng)民向職業(yè)性農(nóng)民的轉(zhuǎn)變，讓農(nóng)民不再是一種身份，一種標(biāo)簽式的出生，而是一種職業(yè)，一種有技術(shù)含量的職業(yè)，一種有較高價(jià)值實(shí)現(xiàn)的職業(yè)。尤其是在回鄉(xiāng)務(wù)工青年，回鄉(xiāng)大學(xué)生等新型村民的培養(yǎng)引導(dǎo)上，更要有一系列的措施和條件，培養(yǎng)出具有時(shí)代特征的新型的職業(yè)農(nóng)民。他們是經(jīng)營(yíng)村莊的主人翁，是鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展的新鮮血液。他們將對(duì)標(biāo)異地的鄉(xiāng)村和國(guó)內(nèi)的鄉(xiāng)村和世界發(fā)達(dá)的鄉(xiāng)村，讓故土村莊在雙循環(huán)中，走向國(guó)內(nèi)，國(guó)際兩個(gè)市場(chǎng)，真正做到立足故里村莊，面向全國(guó)，放眼國(guó)際的發(fā)展定位，差異定位，實(shí)現(xiàn)村莊長(zhǎng)期個(gè)性發(fā)展、差異發(fā)展、優(yōu)勢(shì)發(fā)展、科學(xué)發(fā)展。

四川戰(zhàn)旗村的經(jīng)營(yíng)策略

成都市郫都區(qū)戰(zhàn)旗村，因鄉(xiāng)村振興改革而聞名，原名是集鳳大隊(duì)，1965年因在興修水利、改土改田活動(dòng)中成為一面旗幟，改名戰(zhàn)旗村，后來(lái)憑借敲響全省農(nóng)村集體經(jīng)營(yíng)性建設(shè)用地入市“第一槌”而聞名。已經(jīng)形成“戰(zhàn)旗波浪”“戰(zhàn)旗方式”“戰(zhàn)旗做法”，值得學(xué)習(xí)借鑒，總結(jié)深化。

為什么戰(zhàn)旗美如畫？盤活農(nóng)村資產(chǎn)是關(guān)鍵。“三農(nóng)”最大資產(chǎn)是土地，確權(quán)后應(yīng)該入市，流動(dòng)才能增殖。

戰(zhàn)旗村：走出五條盤活資源的路子。

（1）土地租賃。從最早期的媽媽農(nóng)莊到2018年的滿江紅豆瓣博物館，既免去承擔(dān)投資風(fēng)險(xiǎn)，又引入社會(huì)資本進(jìn)村搞開發(fā)，一舉兩得。

（2）土地掛牌入市。2015年郫都區(qū)被確定為集體經(jīng)營(yíng)性建設(shè)用地入市改革試點(diǎn)縣，戰(zhàn)旗村將13.4畝集體用地以700多萬(wàn)價(jià)格成交，敲響四川首宗集體經(jīng)營(yíng)性建設(shè)用地入市“第一槌”。

（3）土地作價(jià)入股。隨著與社會(huì)資本的合作交流，村“兩委”帶領(lǐng)全體村民邁開步子，以出地作價(jià)入股，年底雙方按股分紅。戰(zhàn)旗鄉(xiāng)村振興培訓(xùn)學(xué)院就是這一模式的成果。

（4）村集體自主開發(fā)。從構(gòu)思設(shè)計(jì)到招商運(yùn)營(yíng)再到完工開街，全由村集體負(fù)責(zé)，2018年開市的鄉(xiāng)村十八坊是村集體交出的第一份答卷。釀酒、榨油、制作布鞋等戰(zhàn)旗傳統(tǒng)手工藝重歸市場(chǎng)，“十八般武藝”的文旅綜合體一度成為郫都網(wǎng)紅打卡地。去年，村集體又將村民閑置的豬圈、柴房、雞鴨舍、爛水溝等區(qū)域利用改造，讓“后房”變“前臉”，打造出一個(gè)新消費(fèi)場(chǎng)景，吸引四川各地美食匯聚入駐。

（5）“村民＋集體＋資本”三方合作求共贏。呂家院子是這一模式的典型，村集體利用資源較好的農(nóng)家林盤，吸引社會(huì)資本在林盤內(nèi)注入火鍋、燒烤、民宿等休閑旅游業(yè)態(tài)。以為代表的成都林盤經(jīng)濟(jì)被盤活起來(lái)，村民收租金，村集體收取營(yíng)業(yè)額的3％作為管理服務(wù)費(fèi)，真正實(shí)現(xiàn)三方共贏。參與方式的不斷深入，戰(zhàn)旗村的主動(dòng)性一步步加強(qiáng)，從“門外漢”變成身“尖子生”，從單純租賃到合作聯(lián)營(yíng)再到全盤一肩挑，村集體不斷成熟自信起來(lái)。

總結(jié)起來(lái)，可以說(shuō)：

一是基層組織有力。“兩委”班子思想解放，擔(dān)當(dāng)作為，基層堡壘作用突出，戰(zhàn)斗有力，敢于善于創(chuàng)新，大膽推進(jìn)農(nóng)村土地權(quán)改革，放手使用能人。

二是借鑒先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。戰(zhàn)旗村過(guò)去是一個(gè)純農(nóng)業(yè)的村莊，面對(duì)薄弱的集體經(jīng)濟(jì)和有限的人均收入，為開闊視野、轉(zhuǎn)變觀念,“兩委”班子先后到全國(guó)多個(gè)先進(jìn)村莊學(xué)習(xí)考察，借鑒成功經(jīng)驗(yàn)和方式。抓住土地經(jīng)營(yíng)權(quán)改革機(jī)遇，盤活集體資產(chǎn)，發(fā)展規(guī)模化、產(chǎn)業(yè)化農(nóng)業(yè)。

三是創(chuàng)新經(jīng)營(yíng)理念。像經(jīng)營(yíng)家庭一樣去經(jīng)營(yíng)村莊，帶來(lái)巨大變化。“打工經(jīng)濟(jì)：轉(zhuǎn)為”創(chuàng)業(yè)經(jīng)濟(jì)”。創(chuàng)新土地經(jīng)營(yíng)，增減掛鉤，將土地集中經(jīng)營(yíng)，以資源換資本,讓農(nóng)民變股民，增加穩(wěn)定收入。大力推進(jìn)科技創(chuàng)新，做優(yōu)傳統(tǒng)產(chǎn)品。互聯(lián)網(wǎng)、平臺(tái)經(jīng)濟(jì)，“買全川、賣全球”。

四是發(fā)展鄉(xiāng)村旅游。經(jīng)過(guò)多年年奮斗，戰(zhàn)旗村成了四川的“明星村”,不僅入選首批20個(gè)全國(guó)鄉(xiāng)村治理典型案例，還成功創(chuàng)建國(guó)家AAAA景區(qū)。把文創(chuàng)與旅游結(jié)合，這個(gè)面積僅2.1平方公里的小村莊成為文旅明村。

五是引進(jìn)社會(huì)資本。大力推進(jìn)改革開放，招商引資，企業(yè)、人才、技術(shù)、項(xiàng)目、資金涌入，東北餃子來(lái)了。

六是發(fā)揮帶動(dòng)作用。全面推動(dòng)鄉(xiāng)村振興，帶動(dòng)周邊村莊發(fā)展。產(chǎn)生示范、輻射、牽引效應(yīng)。周邊支持、配合。

鄉(xiāng)村振興是系統(tǒng)工程

鄉(xiāng)村振興，涉及多個(gè)方面，是典型的系統(tǒng)工程。但關(guān)鍵是產(chǎn)業(yè)要振興。習(xí)近平總書記就此發(fā)表了多次重要指示。他要求，鼓勵(lì)和扶持農(nóng)民群眾立足本地資源發(fā)展特色農(nóng)業(yè)、鄉(xiāng)村旅游、庭院經(jīng)濟(jì)，多渠道增加農(nóng)民收入。

產(chǎn)業(yè)——因地制宜發(fā)展鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)，精心選擇產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目，確保成功率和可持續(xù)發(fā)展。從產(chǎn)業(yè)扶持、金融信貸、農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)等方面出臺(tái)政策，為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供有力支持。順應(yīng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)律，立足當(dāng)?shù)靥厣Y源，推動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展壯大，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)布局，完善利益聯(lián)結(jié)機(jī)制，讓農(nóng)民更多分享產(chǎn)業(yè)增值收益。