鄉村振興

是中國近代以來廣為關注的民生話題

也是當下最受歡迎的熱點之一

鄉村連接著歷史和未來

是人們對生態宜居的向往與追求

小編整理了近期60個美麗鄉村建設的案例
和大家一起分享
美麗鄉村改造項目盤點  

華僑城南岸美村鄉村客廳位于大邑縣清源村，建筑原為廢棄的酒坊。設計團隊提出“輕介入·在地化”的設計思路，通過老酒坊改造重塑鄉村公共空間，探索安仁特色鄉村振興路徑。設計將項目定位為鄉村客廳，如何通過設計在原有建筑中引入展陳、會議、接待、辦公等功能，成為改造關注的重點。對酒廠的衰敗外殼進行集中整治并優化了室內空間，將原有的生產區域改造為會展大廳、文化展區、休閑吧館、創客學院，并新增了叢林餐廳，打造了一處建筑、田園、游客可以同步進行“多維呼吸”的公共空間。

以植入和空間換置等手法進行移民搬遷的工作，通過公共空間的秩序恢復和散點的分布規劃來化解新舊隔閡，恢復鄉土文化的自信。沿河岸吸納周邊空余場地形成開放的活動空間，同時植入廟宇、浴室等公共建筑，將原來起單一帶狀的分割線，變成了有機多元的鏈接帶。對宋家溝村歷史文脈及本地宋長城文化進行糅合提煉。利用向村民舊磚瓦材料的收集過程，使村標的設計自然而然的從村莊內部滲出，與整個地域互相回應。

清名橋古運河之濱，故取名為“南禪觀水”。原址是典型的傳統三進式院落，前低后高，較為保守。舊建筑四周封閉，室內光感不強，樓道狹窄，藏匿了許多安全隱患。改造后的建筑，依舊白墻黛瓦，小橋流水，保留了這座江南小院古樸典雅的氣息，增加了更多的開放空間。房間“溯、泛、泊、澤、瀚、澔、潤、漾、湛、泓、渡、湉、漪、澹、澈、澄”，皆以水字旁的字命名。干凈利落的線條，裸露的原色墻面和金屬，傳達克制冷艷的美感，幾何性和構成性創造出中性、純粹的空間體驗，粗獷別致之中不乏細膩的筆觸。鐵銹板、簡約的落地玻璃及獨特的導向系統等現代設計元素，賦予了老宅新的活力。

在滿足保持整體風格一致的需求下，又要體現其作為獨立美學空間的多樣性。老街南下塘仍舊保留著當初枕河人家、小橋流水的古鎮風貌。更新后的入口處，細木格柵窗替代了原有的密閉花格窗，更加輕簡有溫度；外凸原木落地玻璃窗的運用讓室內外空間更加敞亮通透。咖啡廳側面開辟出進入室內的通道，褐色砂石中青石板路曲折迂回，營造出溫婉江南的意境。推開主入口實木大門，是一個藝術展示區，兼具接待、藝術沙龍、展廳的功能。作為展廳時，空間內部的接待臺和休閑長椅可瞬間變為吧臺和展臺。藝術空間和咖啡區由落地大玻璃窗隔開，兩個空間縱深相互延展。

坐落在山坡之上，場地北高南低，高差約為30米。村落周邊古樹參天，群山懷抱。青石板路蜿蜒伸展，加上周圍樹木森森，煙雨濛濛之際，炊煙裊裊之勢，呈現出世外桃源般的寧靜和閑置景象。

相對于一期作為完整的鄉村發展模型示范，二期的建設，更關注對基礎設施的建設配合，與商業發展協同。按照現代文旅與商業空間組織動線，構建出包含兩個田野樂園和一條主題商業街的娛樂體驗與休閑消費融合的新形態田園文旅小鎮中心。

文化禮堂作為鄉村文化建設的核心載體，承載著村落文化標簽和精神符號。但在實際建設中往往因時間關系，缺乏對村落文化特征的充分挖掘。同時建設的復雜性也使得設計不僅僅是單純的建筑或景觀的營造，更像是對村落文化的挖掘和特征的重塑。

設計的對象選定為村西口一棟普通卻又有些特別的房子。普通是因為它就是江浙地區近現代鄉村最基本常見的單元建筑類型，而特別則是因為它處于小聚落的“村口”，它區分了村落和田野的邊界，并從場所特性上應具備作為“村口”空間所獨有的指示性和公共性。應村委的要求，決定把這個基本淪為倉庫的小房子改成可多功能使用的活動室。

吳房村位于上海市奉賢區青村鎮，是上海第一批9個鄉村振興示范村之一，是上海南郊的桃花源。吳房村的整體風貌設計，源于中國畫家吳山明老師與吳揚老師聯袂創作的“桃源吳房十景圖”，后續的整體規劃、建筑、景觀、風貌設計都源于這幅“桃源吳房十景圖”。

因借“渺滄海之一粟”的意境，于梨樹、梨花、清風、光影中成就天地之純粹。小屋散于果園阡陌縱橫中，于梨枝之巔，覽花果之盛，互不相望，各具風景。淡季作為果農勞作休憩之用，花季則幻作野奢農舍，最大程度滿足游人與農民的不同需求。單元之間可以互相組合形成游人所需要的聚落，使人們領略“花海一粟”的魅力。

蕉嶺棚屋落座在粵北地區的田野之間。作為一間鄉村客廳，它完全開放，提供村民閑聚、暫留的可能，又具備一定的對外展示功能。在設計起始之前，原場地東側已有一組相對完好的老祠堂。我們將其與門前的池塘保留，作為軸心，其余的破敗房屋需拆除重建。讓新建筑在南、西、北三側建立圍合，西南角入，西北角出，新老建筑間的過渡區域形成內院。

位于成都大邑東部天府田園度假區，在國家鄉村振興，打破二元結構，城鄉向鄉村存根溯源這一大背景下，打造以田園酒店（民宿）為核心，以科普親子，主題樂園，康養文化體驗為活動內容的川西林盤田園綜合體。農科基地展示中心作為整個項目的農業技術的研發與展示中心，也是一種傳統川西民居田園生活的一種標志。

項目基址位于尚村前街的高家老屋。因年久失修，老屋主體已坍塌， 僅留有部分外墻與老屋室內及天井的臺基地面。本項目是將高家老宅廢棄坍塌院落激活并加以利用，變廢為寶，用6把竹傘撐起的拱頂覆蓋的空間，為村民和游客提供休憩聊天，娛樂聚會的公共空間，兼備村民集會活動、村莊歷史文化展廳的功能。

位于前洋村入口，緊鄰國道，是前洋與外界溝通的門戶，也是村里人走出鄉村的第一站。這里規劃的農夫集市是一座集宣傳展示、電商平臺、農業教育、土特產線上線下交易、鄉村物產田園體驗與一體的現代化農村公共服務建筑。

業主華騰牧業希望用這棟建筑來展示豬肉的加工過程和豬肉產品展示，并以此作為整個牧場發展觀光業的起點。以靠建筑用了復合鄉下施工的紅磚、混凝土、水洗石、自然光、水、工人的意外的“自由發揮”共同設計了這個豬場。設計完成后，這棟建筑成為一棟介于產品銷售大廳、美術館或者展覽館之間的建筑。

本項目是利用江邊的一座廢棄碼頭，建造一個全公益性市民書屋。毛石和混凝土砌筑的碼頭長寬約40米*14米，設計中32*14米的書屋主體鋼結構框架被6根鋼筋混凝土柱子支撐在碼頭上，架空建筑形體的底層為原有碼頭空間，中層是書屋的閱覽空間；頂層是觀江平臺。

通過對村落整體調研、綜合考量，建議將緊臨干道、棄建已久的一處宅地征用做新村委會，室內以共享、開放為原則，打破村委會常規以封閉式房間為主的布局，除了必要的會議區、財務間封閉外，只加設了兩間封閉備用房間，其它區域都設為開放式，結合設置了很多便利的休息坐區、閱讀區、交流區空間。

大坊荷蘭創意村是由NEXT architects所負責的一個中國鄉村振興項目，旨在通過中荷文化的融合碰撞，在都市化潮流盛行的當下，打造一個獨特的中國藝術村。其中，NEXT architects主要負責了總園區的設計規劃，以及相應建筑單體及其室內空間的設計。同時，這個項目也在一定程度上緊隨了中國鄉村振興的號召與潮流。

本項目是山西省沁源縣韓洪溝老村整體復興計劃一部分，基地是一個三合院，位于韓洪溝老村中部，地勢較高。院落中有一個處空置的三孔窯洞，現狀保持較好，但廂房、倒座、圍墻和院門已經坍塌，只剩下基礎的石塊。場地中最為重要的元素是院外的大槐樹。它已經有數百年的樹齡，但仍然枝繁葉茂，如同神靈般守護著村莊。聽村里老人介紹，大槐樹下一直是村民集會的地方，以前是韓洪溝老村重要的公共空間，也是村莊的精神之地。

先鋒廈地水田書店位于福建屏南廈地古村村落北側，被一片水田環繞。建筑的前身是一座荒廢已久的當地民居，在建筑師到來時僅保留著三面完整的夯土老墻和殘破的院墻。基于對場地歷史以及村落整體景觀的尊重，新建部分基本隱匿于老墻之內，從外面看似乎什么也沒有發生。殘存的老墻被視為容器，包裹了混凝土和鋼結構建造的新建筑，形成當代與傳統的對話。

青龍塢是一片古村，隱匿在浙江桐廬的山林深處，Atelier tao+c 西濤設計工作室應業主之邀改造這座老宅，在占地僅232平米、高7.2米的雙層空間中，置入一個可容納20人的膠囊旅社、一個鄉村社區書店和閱覽室。如何在一個緊湊空間里保證住宿區的私密性，又要同時滿足公共空間的開放性和整體空間的連續性，是這個項目帶來的最大挑戰。

石窩（露天）劇場的前身是一座小型采石坑，位于威海市環翠區嵩山街道五家疃村。露天劇場作為一種公共性場域，也會給所在的區域帶來新的活力和機遇。它可以作為廣場使用，為當地人提供公共集會的場所，也可舉辦音樂節、戲劇節等活動，形成公共交流。建筑師認為這樣的處理在單純美化景觀的基礎上，增加了文化和產業功能。

小石村是四川一個急需災后重建的空心化村落，設計團隊根據四川當地傳統的建筑形式，營造了一個“包容一切活動的瓦屋頂”，以連接傳統與未來社區。屋頂的四坡分別打開四處天井，修茂的竹子從天井中生長出來，為各層空間提供了景觀和與自然的親密度。

丙丁柴窯位于景德鎮浮梁縣前程村，基地環境清幽。柴窯又稱作景德鎮窯或鎮窯，正遭遇現代技術和新的燒制方式的沖擊，面臨消亡威脅。希望借助柴窯的復興，帶來更多對景德鎮陶瓷產業的關心關注，帶來鄉村技藝傳承和經濟發展新的契機。

龍壩鎮位于湖北省十堰市，政府劃地興建了一座2500平方米左右的菜市場，場地北高南低、邊界參差。對此，設計師采取了由內向外的設計方法，從場地中心開始布置平面，再逐步向外推敲功能，慢慢滲入到周圍不規則的邊邊角角中去。

發昌村位于河源市紫金縣東北側，是廣東客家人聚居的地區。村里大多壯年都已外出城里務工，設計師以木、磚為主材。以一種融入“自然”的方式介入對場地的改造，為留守的老人、兒童創造一個溫暖的庇護所。

本項目位于江門市蓬江區大雁山腳下一個僻靜的村子旁。設計開展之初，設計師就確立了利用場地中豐富的水體及原生植被資源，大面積采取輕度維護的原則和理念，從山林、河塘、濕地、路徑等四個方面著筆，體現對原生態的延續。

徐家大院是特色田園鄉村中一組產業辦公綜合服務建筑。位置在鄉村邊緣，是密集的鄉村與空曠田園之間的過渡。布局延續村莊肌理特征，順應道路與周圍房屋布置。

漁鄉茶舍位于浙江省杭州建德市，建德政府提出“全域旅游發展戰略”，計劃投資打造一個江南秘境主題景區，漁鄉茶舍屬于其中最先啟動的公共建筑，承載著接待和休閑的功能要求。

步路鄉是一個正在經歷規劃與整改的村子，結合場地現狀與財政預算，選擇了兩棟具有典型性的建筑進行改建。也希望修建后的房子能融入村民的生活，成為梅湖沿岸的標識與規劃環湖主路上的兩個特色建筑。

油坊坪村地處秦嶺北麓，村落地處山區，每年盛夏時節，在此聚集了大量周邊市縣前來避暑的人群，常日卻鮮有問津。村內以留守人群為主，勞動力流失嚴重。為響應國家扶貧攻堅工作，以技術扶貧的方式，嘗試探討景觀這一手法對于大秦嶺地區鄉土景觀的傳承與新解。

項目位于中國東南內陸的丘陵山地，獨特的文化與地理條件，孕育了項目所在“陳家鋪”的崖居聚落形態。改造項目的起點，是村民禮堂舊址，其在整個聚落中已經是體量龐大的公共中心之一，是村落中大半個世紀之前建造的新建筑，將改造成為村里的圖書館。

當地政府已經將這個土樓改建為一個兒童學校，并且對其進行了一些個體層面的改造，例如加入了新建的廁所。我們的這個原型將現有的一扇小窗轉變為一個新的入口空間，從而將一個新的公共圖書館引入了這所土樓學校。

項目位于信陽市光山縣殷棚鄉，屬于大別山潛山丘陵地區。區域內山水相依，風景優美。建筑作為神山嶺生態觀光園項目的綜合服務中心，提供游客在園區內的接待、飲食、休閑及住宿等服務。建筑共三層，設計團隊選取“層疊退臺”作為建筑的基本形式：下一層的頂部成為上一層房間的戶外活動空間，每個客房都有獨立的“空中小院”。

九女峰書房位于泰安市岱岳區東西門村，毗鄰神龍大峽谷，東臨五岳之首——泰山。基地四面環山，滿山亂石如群羊，擁有俯瞰峽谷溝塹、遠望山巒諸峰的廣闊視野。在北方多巖石裸露的厚重山巒之上，反差性地留一片空靈的白，成為設計最初的設想。設計希望在此建造“一朵懸停于山間的飄浮云絮”，回應泰山云海的波瀾壯闊。

九峰村位于福州的“后花園”北峰之上，四面環山，中有溪流，環境優美，風景如畫。村中有很多老房子，于是，經過溝通和協商，他們愿意把不好住的老宅出租，利用這間已經多處變形的老宅子為九峰村建設一座鄉村客廳。整個改造的核心目的在于創造一個大體量的“會客廳”，能夠接待來客、開會、培訓或者喝茶小聚。

太行村位于秦巴山脈，風景宜人。隨著游客數量的增長，當地政府希望建設一處可供本地村民和外地游客共同使用的公共空間。為增強場地的公共性，基于聚會、用餐、住宿等業態，進行如下操作：保留民居主要起居空間；拆除多余構筑物；增加多功能空間；組織新的路徑連接幾處院落，將幾處民居整合為一簇半圍合的聚落。

橫樟村位于麗水市松陽縣大東壩鎮。村莊歷史悠久，村口閑置的油茶工坊位于路邊下沉場地，已經有一百多年歷史，且已荒廢多年。項目保留主體建筑和室內的木制設備，空間向外擴張，在側面形成廚房和產品包裝空間，室外的休閑涼亭提供了面向山澗的觀景平臺。

計家墩村位于富饒的江蘇昆山，是個八十年代蓋起來的村子，四周都是稻田，有兩三條水道穿村而過，行走其間是江南水鄉的秀麗風景。設計任務是位于村口的村委大樓的改造和加建，讓它成為未來“村民”的公共活動空間。

前洋村農夫集市位于前洋村入口，緊鄰國道，是前洋與外界溝通的門戶，也是村里人走出鄉村的第一站。建筑利用山邊兩座廢舊的老宅改造而成，兩棟老房子修舊如舊，木梁青瓦，完全保持了這里原有的風貌。

浙江的小村莊暨家寨，其入口有一片開闊的石頭廣場，后面的屋檐輕輕地浮現在群山和廣場之間。設計從周圍的群山出發，把建筑和更大的村落結構和自然結構聯系了起來。

開平塘口鎮祖宅村景觀廁所位于著名的華僑之鄉，碉樓之鄉開平市中部，設計選址在祖宅村舊公廁原址，將舊公廁拆除后的舊材料進行重新利用，完成了舊公廁和舊材料的雙重新生。

官倉地處貴州境內大婁山、仙人山生態圈之中，山脈層巒疊嶂、民居綠瓦連綿。根據地域特色，項目采用“大屋檐、灰空間”等黔地建筑元素，同基地周圍場所保持連續性，打造一個可以自由滲透景觀、感知文化精神的真實流動空間體系，賦予村落建筑新風貌。

“天府新興·和盛田園東方”是一次基于田園場景中的新田園主義哲學的空間實驗。川西林盤是我國最具特色的鄉村人居聚落，規劃后的項目，不僅帶給村民嶄新的生活方式和發展可能，還給村民整理出了更多的生活、生產使用空間和面積。

游船碼頭主要是游客集散、休息、土特產展示等功能，一般設計容量約為200人以內。因為美麗鄉村建設和旅游的發展，在梁子湖沿岸會有一定數量的相似規模體量的游船碼頭建設。基于這一點考慮，設計嘗試建筑模塊組合和一定程度的裝配式建造。基本模塊為大廳、一個連廊和碼頭平臺。可以適應不同的位置和周邊環境進行組合。

南院位于廣西壯族自治區南寧市馬山縣古零鎮羊山村三甲屯，顧名思義南方的院子。南院的誕生始于三甲屯的美麗鄉村改造工程，這座老房原是一棟私人住宅，土磚墻斑駁不堪，局部已經坍塌，內部空間逼仄而且幽暗。設計策略上建筑師采用一老一新的模式：將老房子完整改造，并在邊上的空地上建造一個新的開放式建筑。

項目坐落于縣道與村路交接處的狹長臺地上，遠景群山連綿。這是一個駐點鄉村的青少年公益營地，旨在探索青少年活動營地與鄉村建設的結合模式。本項目以設計方案吸引企業捐助，由公益伙伴與本地工匠共同建造。建成后定期舉辦青少年公益活動，為青少年成長和鄉村發展持續賦能。

項目坐落于陳堡鎮唐莊村，地處江蘇省興化市，古稱昭陽又名楚水。設計師為重新詮釋這一中國田園山水畫般詩意的訴求，實現讓建筑真正意義上的融入自然，保持村莊特有標志與肌理，將唐堡村內“村落”與“水田”兩種物質空間形態被提煉、置入到村民生活之中。鄉鄰交流、活動、學習、休閑等社區活動在此發生。

高步書屋位于湖南省通道侗族自治縣坪坦河流域的高步村。這座小型圖書館，稱它為高步書屋，是一個寓教于樂的場所。希望高步村里這群熱愛自由又充滿好奇心的孩子們能在書屋里玩耍、學習。書屋的設計由中國西南少數民族從遠古保存至今的“干欄式”建筑為起點，應不同空間、功能和形態的需要重新組織結構。

云陽，作為一個因三峽建設而重新選址重建的移民新城，城市與水岸的關系，是長久討論的話題。2015年云陽市政府開展了云陽縣城庫岸環境綜合整治工程，四方井服務建筑采用傳統建筑的梁柱體系,并因循現代結構力學對梁柱的比例關系進行了調整。在建筑的材料選擇上,設計以傳統的木材和青磚為主,局部采用金屬,玻璃及陶瓦等現代材料。

懶壩美術館是武隆·懶壩國際大地藝術季設計的主展示場館。作為整個展覽活動中最重要的一個建筑，其本身即是一件大地藝術作品。為了回應大地藝術的主旨，建筑師設計了一個橢圓環形主展廳，由入口接待、員工辦公、商店和特別展示等4個功能體塊將其托起，并利用山勢消解掉首層的體量感。

山川鄉，群山環抱，位于中國湖州市安吉縣的最南端。設計團隊在當地中心小學門口設計了一個警務室，同時作為其溫泉景區的入口節點。從材料上尋求色彩對比成為實現這一意圖的契機。紅色是具有感染力的色彩，紅色陶磚作為屋面，紅色鋼制幕墻體系作為表皮，紅色水磨石作為地面，這一系列差異的紅，讓紅色超越色彩，與遠處的青山呼應。

隨著近代黃河水運交通的沒落，陜北曾經輝煌的窯洞村落淪為偏遠之境，凋敝落寞。沿路“驛站”的設計不僅為道路交通提供便利，更將成為老村對外的“觸角”以及城鄉生活的“聚集地”。從政府層面看，沿路“驛站”的建設初衷為沿黃公路村落的交通旅游服務配套，包含停車場、店鋪、公共衛生間三種基本功能。

華僑城南岸美村鄉村客廳位于大邑縣清源村，建筑原為廢棄的酒坊。設計團隊提出“輕介入·在地化”的設計思路，通過老酒坊改造重塑鄉村公共空間，探索安仁特色鄉村振興路徑。設計將項目定位為鄉村客廳，如何通過設計在原有建筑中引入展陳、會議、接待、辦公等功能，成為改造關注的重點。

星之營地服務中心項目位于張家界國家森林公園琵琶溪片區內一處山坡丘陵地帶內，功能是一處帳篷宿營，野外拓展、戶外活動的基地，服務中心就是為此基地的各項活動提供基本的服務和配套功能。諸如帳篷營地的洗浴，簡餐茶點，戶外活動的培訓以及戶外設施的貯藏等，功能要求十分簡單。