
農(nóng)俠會(huì):三農(nóng)領(lǐng)域產(chǎn)業(yè)社群(資源對(duì)接、案例分享、線上課程、線下活動(dòng))
“知人者智,自知者明。”
對(duì)朋友、對(duì)錢財(cái)、對(duì)弱者、對(duì)困境的態(tài)度里,藏著一個(gè)人的人品。
一個(gè)人值不值得深交,看這四點(diǎn)就夠了。
1、看他與怎樣的人相交
看過這樣一個(gè)故事。一個(gè)老人和一個(gè)年輕人走在街上,路過咸魚店時(shí),老人對(duì)年輕人說(shuō):“你摸一摸拴魚的草繩,聞聞是什么味道。”年輕人聞了聞?wù)f:“腥臭難聞。”
過了一會(huì)兒,倆人又路過一家香料店,老人對(duì)年輕人說(shuō):“你摸一摸包香料的紙,聞聞是什么味道。”年輕人聞完說(shuō):“芬芳撲鼻。”
聽完年輕人的回答,老人說(shuō):“是啊,結(jié)交朋友也是如此。”
古人云:“與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化矣。與不善人居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣。”
一個(gè)人的人生怎么樣,和身邊的人大有關(guān)系。
聰明的人,往往會(huì)選擇與智者同行;仁愛的人,往往會(huì)與善者為伴;正直的人,往往會(huì)與廉者為伍。
所以,與人相交前,先看對(duì)方所親近的人,不僅能看出對(duì)方的處世方式,亦能看出他當(dāng)下的思維認(rèn)知。
2、看他的錢品
一個(gè)人對(duì)待金錢的態(tài)度,折射了他的層次。
物質(zhì)上,夠用就好,精神上,舍得投資。
內(nèi)心層次高的人,常常會(huì)成為錢的主人,讓其成為夢(mèng)想的墊腳石。反之,便會(huì)讓金錢操控內(nèi)心,使生活難堪。
不占便宜。
一個(gè)人是否擁有信得過的人品,談錢就知道了。錢真是信譽(yù)最好的“照妖鏡”,更是人品最佳的“試金石”
取財(cái)有道。
不損人利己,是一個(gè)人應(yīng)該堅(jiān)持的做人底線,也是賺錢的底線。
散利于人。
利可共,不可獨(dú)。精明的人往往厚此薄彼,最大化自己的利益;而智慧的人,會(huì)兼顧雙方的利益,達(dá)到雙贏。
對(duì)金錢有規(guī)劃的人,對(duì)生活認(rèn)真,對(duì)人生負(fù)責(zé),是值得深交的人。
3、看他如何對(duì)待比自己弱勢(shì)的人
一個(gè)人對(duì)待弱者的態(tài)度,是最真實(shí)的教養(yǎng)。
宋仁宗在對(duì)待弱者時(shí),便常在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)出包容寬厚的品德來(lái)。
在一次用餐時(shí),他吃到了一粒沙子,盡管牙齒極為疼痛,他也不忘囑咐身邊的宮女:
千萬(wàn)不要把我吃到沙子的事說(shuō)出去,這可是死罪!
在一次散步時(shí),他雖口干舌燥,但還是忍耐著回到宮中,才匆忙叫人端水來(lái)。有人問及,他說(shuō):
我看了多次,但都沒有發(fā)現(xiàn)準(zhǔn)備好的水壺,如果我一問,必然有人要受到責(zé)罰,所以便忍著渴回來(lái)再喝。
一個(gè)真正有教養(yǎng)的人,哪怕身居高處,也不會(huì)肆意對(duì)待比自己弱的人。
面對(duì)弱者,能包容一些非原則性錯(cuò)誤,可設(shè)身處地為他人著想,這是從內(nèi)散發(fā)的善良,是不可小覷的涵養(yǎng),更是正直可靠的標(biāo)志。
這樣的人,值得相交。
4、看他在困境時(shí)的操守
一個(gè)人在困境時(shí)的操守,暴露了最真實(shí)的內(nèi)心。
身處困境、依然可以堅(jiān)守初心,有所為亦有所不為的人,是有底線的人。
再難,不坑朋友。在他們的心中,誠(chéng)信是根本,良心比金貴,人品重如山。
再久,不忘恩情。做人,貴在有一顆感恩的心:不忘雪中送炭之人,不忘貼心陪伴之人,不忘一路指引之人。
再苦,不丟骨氣。守住骨氣、志氣,就會(huì)有一種氣勢(shì),腐蝕近不了身、誘惑入不了心。
再累,不耍心機(jī)。急功近利、偷奸耍滑不可取;踏實(shí)做人、勤勉做事,才是真正的明智之舉。
值得深交的人,他們不會(huì)因?yàn)樯硖幚Ь扯涀鋈说姆执纾膊粫?huì)因?yàn)樯钕菽嗵抖员┳詶墸湃巫晕摇?/span>
如此之人,哪怕物質(zhì)貧瘠,內(nèi)心也足夠豐盈。
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