
數(shù)字農(nóng)業(yè)如何破解傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)發(fā)展瓶頸?
一、三觀不合,不相為友
《易經(jīng)》:「同聲相應(yīng),同氣相求。」
人能成為朋友,靠的是相同的志趣,也就是看待事物的立場(chǎng)與觀點(diǎn)接近。
真正的朋友應(yīng)該有共同的興趣愛(ài)好乃至理想追求,或者說(shuō),朋友應(yīng)該是同道。
相反的情況,古人稱之為「道不同,不相為謀」,用現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō),叫做「三觀不合,不相為友」。
三觀就是世界觀、價(jià)值觀、人生觀,這「三觀」不合的人是不太可能做朋友的,勉強(qiáng)不來(lái)的。
物以類(lèi)聚,人以群分。三觀,才是人和人之間最大的障礙!
三觀不合的人,所說(shuō)的話難有交集,更談不上碰出火花,寒暄片刻尚可,相處時(shí)間稍長(zhǎng),便如雞同鴨講,彼此都覺(jué)得索然無(wú)味,甚至有可能互相傷害。
有一則寓言說(shuō),青蛙和老鼠成了好友,想時(shí)時(shí)刻刻都在一起。于是,它們把腳綁在了一起。
剛開(kāi)始,它們?cè)诘孛嫔闲凶哒#€能吃到谷子。
當(dāng)它們來(lái)到池塘邊時(shí),青蛙一下就跳進(jìn)了水里,把老鼠也拖下了水。
青蛙在水里玩得高興,而可憐的老鼠不會(huì)游泳,淹死了。
最后,老鼠的尸體浮上水面,它的腳仍然和青蛙綁在一起。
一只老鷹發(fā)現(xiàn)了老鼠,便沖向水面,抓起老鼠,而青蛙也跟著被提出水面,成了老鷹的美食。
三觀不同的人密切來(lái)往,就像寓言中的青蛙和老鼠,只會(huì)給雙方帶來(lái)傷害。
摸不透的心就算了,不必費(fèi)力去揣摩;看不清的人就遠(yuǎn)躲,不必勞神去猜測(cè)。人生短暫,精力有限。我們應(yīng)該將所有傾注于所愛(ài)的人、相處愉快的人。
對(duì)于那些志不同道不合的朋友,我們大可以選擇悄悄離開(kāi)。畢竟,誰(shuí)的生活里也不會(huì)缺了一個(gè)人就不行。
所謂打交道,交在其次,重要的是有相同的道,也就是「三觀」要合。
二、大路朝天,各走一邊
人與人之間互相理解并不容易,觀念差異大的人則更難。
貪婪的人怎么也無(wú)法理解有些人視錢(qián)財(cái)如浮云,勢(shì)利的人怎么也不會(huì)相信有些人對(duì)待別人可以做到一視同仁。
人都容易以自己內(nèi)心所想的為標(biāo)準(zhǔn),以此來(lái)分析和判斷他人。
如果有人的言行跟自己內(nèi)心的標(biāo)準(zhǔn)不一致,則認(rèn)為他人是裝腔作勢(shì),虛偽透頂,這實(shí)在是自以為是!
在這個(gè)世界上,總有一些人是看你不順眼的。沒(méi)關(guān)系,你走你的陽(yáng)關(guān)道,我過(guò)我的獨(dú)木橋,相安無(wú)事便好。
朋友,沒(méi)有必要強(qiáng)求,意氣相投就真心相處,看不慣的就拂袖而去,大路朝天,各走一邊。
不必把太多人,請(qǐng)進(jìn)生命里。若他們走進(jìn)不了你內(nèi)心,就只會(huì)把你的生活攪擾得一地雞毛。
生活無(wú)需過(guò)多陪襯,三觀不和的朋友多了,越熱鬧反而越讓人感到冷清。
三、圈子不同,不必強(qiáng)融
人是群居動(dòng)物,怎么可能離開(kāi)群居而獨(dú)自生存?這是圈子存在的必要性。
對(duì)我們平常百姓來(lái)說(shuō),處世方式相近,三觀較為一致的,自然就在同一個(gè)圈子,相互幫助,同進(jìn)同退。
如果我們一路同行,那便風(fēng)雨同舟;如果我們只是彼此的過(guò)客,那便淡淡一笑,無(wú)需多言。
以利相交,利盡則散;以勢(shì)相交,勢(shì)敗則傾;以權(quán)相交,權(quán)失則棄;以情相交,情斷則傷;唯以心相交,方能成其久遠(yuǎn)。
朋友不在多,而在是否能同道,是否能知心。同道則能共行,知心則能互信。
當(dāng)然,志同道合指的并不是完全一樣,而是求同存異,互相包容。
人生就像一列行駛的列車(chē),中途陸陸續(xù)續(xù)有人上車(chē),也有人下車(chē)。
你會(huì)遇到形形色色的人,有人只是擦肩而過(guò),有人會(huì)短暫停留,也有人陪你一直到終點(diǎn)。
當(dāng)有人要下車(chē)的時(shí)候,你可以目送他的背影逐漸消失,但是不必追。
因?yàn)椋謩e,不會(huì)讓你們漸行漸遠(yuǎn);而三觀,才是你們之間最遙遠(yuǎn)的距離。
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