
農(nóng)俠會(huì):三農(nóng)領(lǐng)域產(chǎn)業(yè)社群(資源對(duì)接、案例分享、線上課程、線下活動(dòng))
《論語(yǔ)》里講:己所不欲,勿施于人。
《馬太福音》里講:你想要?jiǎng)e人怎樣待你,你就要怎樣待別人。
換位思考,是人類的共同準(zhǔn)則。
凡事站在別人的角度去想一想,這是做人的最高境界,也是人世間最高級(jí)的善良。
一、換位思考,是一種理解
一頭豬、一只綿羊和一頭奶牛,被牧人關(guān)在同一個(gè)畜欄里。
有一天,牧人將豬從畜欄里捉了出去,只聽豬大聲號(hào)叫,強(qiáng)烈地反抗。
綿羊和奶牛討厭它的嚎叫,于是抱怨道:“我們經(jīng)常被牧人捉去,都沒像你這樣大呼小叫的。”
豬聽了回應(yīng)道:“捉你們和捉我完全是兩回事,他捉你們,只是分你們的毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命啊!”
每個(gè)人都有自己的立場(chǎng),都只能看到自己面臨的處境。
人的傲慢就在于,我們總以為我們看到的世界,是所有人都在面臨的處境。
電影《少年的你》上映,有人吐槽:哪有這么多的校園暴力,不過(guò)是博人眼球罷了。
你沒經(jīng)歷過(guò),不代表事情不存在。
不要因?yàn)樽约荷钤陉?yáng)光里,就忘記黑暗。
不要因?yàn)樽约盒腋#蜔o(wú)視別人的苦難。
這樣的傲慢,很容易衍生出暴力和冷漠。
面對(duì)不同處境的人,盡量換位思考,嘗試去了解別人,關(guān)心別人。
如果不能感同身受,不要惡言相向,請(qǐng)保持最起碼的善良。
二、換位思考,是一種溫暖
一次父親去商店,走在前面的年輕女士推開沉重的大門,一直等到他進(jìn)去后才松手。
父親向她道謝,女士說(shuō):“我爸爸和您的年紀(jì)差不多,我只是希望他這種時(shí)候,也有人為他開門。
沒有人是一座孤島,我們彼此連接,是最緊密的共同體。
我們不能用自己的左手去傷右手,我們是同一棵樹上的葉和果。
克魯泡特金在《互助論》中說(shuō):只有互助性強(qiáng)的生物群才能生存,對(duì)人類而言,換位思考是互助的前提。
戰(zhàn)國(guó)趙盾看到路上一個(gè)快餓死的人,心中不忍,把自己的干糧送給他。
后來(lái)晉靈公要?dú)②w盾,這個(gè)人拼了性命救下他。
韓信餓著肚子城下釣魚,河下漂母看他可憐,請(qǐng)他吃飯。
后來(lái)韓信裂土封王,以千金回饋她。
生命是一種回聲,你發(fā)出什么樣的聲音,就會(huì)收到什么聲音。
付出善良,也會(huì)收獲善意。
溫暖別人,也會(huì)收獲溫暖。
別人有急難,你幫一把,將來(lái)你落難,別人才會(huì)伸出援手。
換位思考,懂得去體諒他人的不易,適當(dāng)去幫助別人,幫他們擺脫困境。
每個(gè)人都是一道光,愿你也能心懷悲憫,體恤人情,溫暖寒冷的夜,照亮人間的路。
三、換位思考,是一種智慧
妻子正在廚房炒菜。
丈夫在她旁邊一直嘮叨不停:“慢些、小心!火太大了。
趕快把魚翻過(guò)來(lái)、油放太多了!”妻子脫口而出:“我懂得怎樣炒菜,不用你指手畫腳的。”
丈夫平靜地答道:“我只是要讓你知道,我在開車時(shí),你在旁邊喋喋不休,我的感覺如何……”
人和人之間的所有矛盾和沖突都來(lái)自于不理解。
每個(gè)人都站在自己的立場(chǎng)上,彼此只覺得對(duì)方是在冒犯自己。
每個(gè)人各執(zhí)一詞,強(qiáng)調(diào)自己的理由,只能讓矛盾越來(lái)越深。
嘗試站在對(duì)方的角度去看待問(wèn)題,這樣才能真正理解對(duì)方。
只有這樣,看問(wèn)題才不會(huì)走極端,才不至于苛求別人。
將心比心,有了這份理解,才有了互相體諒的基礎(chǔ)。
在一輛火車上,有個(gè)醉漢喝得醉醺醺地沖撞了乘客,女孩問(wèn)媽媽,他是壞人嗎?
媽媽說(shuō)了一句:不,他只是不開心。
這位媽媽想到了自己,想到了自己也曾經(jīng)在挫折困苦的時(shí)刻,脾氣暴躁,傷害過(guò)身邊的人。
所以,她才不會(huì)和這個(gè)醉漢計(jì)較,因?yàn)樗溃總€(gè)人都有這樣的時(shí)刻。
換位思考是融洽人與人之間關(guān)系的最佳潤(rùn)滑劑。
如果每個(gè)人都能多一點(diǎn)理解,那么爭(zhēng)吵和矛盾就會(huì)少很多。
寬容來(lái)自理解,理解來(lái)自換位思考。
假如我們能換一個(gè)角度,站在他人的立場(chǎng)上去思考問(wèn)題,世界一定大不一樣。
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