翻譯：事情一多就雜，一雜就亂，亂了就容易招禍，直至無可救藥。所以古代的圣人，都是自己先站得住，然后再去扶持別人。

一個(gè)人首先要把自己安頓好了，才能去照顧別人，如果自身難保，又如何有能力去幫扶別人呢？

古人說修齊治平，先修身，再齊家，然后才能治國(guó)平天下。

自己家宅不寧，又如何去匡正天下呢？

凡是都要有個(gè)基礎(chǔ)。君子務(wù)本，愛人從自愛開始。

翻譯：螳螂用力去擋車，但是卻擋不住，它不知道自己擋不住，這主要是因?yàn)樗^分高估自己了。

人貴有自知之明。

一分本事一分銀，自己到底有多大的能力，自己心里要清楚。

當(dāng)下的境遇是自己的能力使然？還是同行的吹捧？還是平臺(tái)的高度？

古希臘人說：認(rèn)識(shí)你自己。

老子說：知人者智，自知者明。

看到自己的長(zhǎng)處短處，明白自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，這樣才不會(huì)誤判形式，遭遇人生的滑鐵盧。

狂妄自大不可取，妄自菲薄也不能有。

不能高估自己，也不要低估自己。

了解自己，認(rèn)識(shí)自己，才能清楚地知道自己能做什么、不能做什么，該做什么、不該做什么。

譯文：不要總是爭(zhēng)論是非，要學(xué)會(huì)和世俗和諧共處。

南懷瑾在《論語(yǔ)別裁》里有這么一句話：

人號(hào)稱萬(wàn)物之靈，是人自己在吹，也許在豬、牛、狗、馬看起來，人是萬(wàn)物中最壞的了，“專吃我們豬、牛、狗、馬”。

世間萬(wàn)事萬(wàn)物都有自己的立場(chǎng)，站在自己的立場(chǎng)上看起來天經(jīng)地義的事情，易地而處，可能看起來并不那么順眼。

一個(gè)人看不慣的事情越多，說明這個(gè)人格局越小。

不同的立場(chǎng)看到的是完全不同的東西，真正成熟的人往往都懂得換位思考，懂得站在別人的角度考慮問題。

人生在世，難免有看不慣的人和事，放寬心，笑笑就得了。

翻譯：內(nèi)心修養(yǎng)很高的人，不管什么境遇都不會(huì)改變自己的心境；如果事情無法挽回，他們總能安于天命，這是德性修養(yǎng)的極點(diǎn)。

人力有時(shí)盡，有時(shí)候，人生總會(huì)遭遇難以掌控、無可奈何的事情。

這時(shí)候，不要求全責(zé)備。

盡人事，聽天命。只要自己?jiǎn)栃臒o愧，就應(yīng)該坦然接受。

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，人生本就是起起落落。

要學(xué)會(huì)改變心境，隨遇而安。

翻譯：人的耳朵可以聽，眼睛可以看，心可以去想，但是這些都是有限的，只有用虛空的心境才能把握對(duì)大道的觀照。

心齋是心的齋戒，不要被欲望牽引，不要被浮華迷惑，這樣內(nèi)心才能清明澄澈，不至于走彎路。

心靈是一間屋子，只有把里面的雜物清理之后，才能放下更多東西。

五色目盲，五音耳聾。

太多的欲望只能讓自己迷失。

諸葛亮也曾言：非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。

保持簡(jiǎn)單淡泊，內(nèi)心安寧快樂，才能不忘初心，砥礪前行。

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